Зани зебо, ва тор дар баданаш тамоми каҷҳои ҷолиби бадани ӯро ба таври комил таъкид мекунад. Аммо чаро бо ӯ ҳамчун фоҳишаи пушти кӯча муносибат кардан ғайриимкон аст. Ман ҳеҷ гоҳ нафаҳмидам, ки одамоне, ки ба он даст мезананд! Ва агар шумо дар ҳақиқат фикр кунед, ки шарики шумо як фоҳишаи комил аст, беҳтараш рифола ё чизи дигареро пӯшед! Ба ҳар ҳол, ман фикр намекунам, ки шумо дар хона занро ин қадар дағал намезанед.
Бад нест, пас аз кор ӯ бо чунин либоси шаҳвонӣ вохӯрад! Тамоми рӯзро бубинед ва танҳо дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр зуд ба дики худ бирасед! Ростӣ, ба мард ҳасад намебарам, зуд мефаҳмад, ки то бегоҳ ин қадар интизор шудан фоида надорад. Шавҳар дар ҷои кор, хона холист... ошиқи омадан комилан мумкин аст!
Дар ин оила ҳама чиз тавассути хар аст - падар духтарро мезанад, модар писарро мемакад. Ва барои он ки шавхар боз занашро сих занад, вай бояд духтарашро ба доми худ кашад. Чунин ба назар мерасад, ки худи онҳо аллакай ошуфта шудаанд, ки кӣ ба кӣ занад, аммо бо вуҷуди ин, ҳама дар табъи солинавӣ ҳастанд ва барои ҳама пизка кофӣ аст.
Ман бештар дорам.