Ҷавоб ба саволи абадӣ вуҷуд дорад: чаро ба шумо дикки калон лозим аст, вақте ки шумо ҳамеша дилдо андозаи дӯстдоштаи худро дар даст доред?
Ман мушоҳида кардам, ки духтараки сурхрӯй вақте ки мард аз қафо ба ӯ часпида мешавад, амалан дастҳояшро истифода намебарад, хари худро печонида, бо даҳонаш ба хурӯс мезанад. Агар танҳо синаҳояш калонтар мебуданд, вай онҳоро ҳанӯз молида мемонд, аммо он чизе, ки дастрас аст, ҳамон тавре ки ҳаст ва ҳамин тавр ҳам хоҳад кард!
Вақте ки чӯҷаҳои зебо бо... чӯбҳои чӯбӣ савор мешаванд, ин бисёр чизро мегӯяд! Барои онҳо дур кардани бачаҳо мисли ламс кардани пистони худ бо ду ангушт аст. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо дар як дақиқа ду бачаҳои мачоро ба синаи худ пайваст карданд. Ва дар хонаи тобистона, ки духтарон онҳоро бурданд, дар дари хона чӯҷаи бозича овезон буд. Ба назар чунин менамуд, ки барои духтарон як чизи муқаррарӣ ба даст овардани бачаҳо буд. Аммо ин ҷисмҳои тару тоза бо қаламфури худ ба зарбаи иловагӣ меарзад!
Ман мехоҳам хари худро ба дасти ман супорам.